Emine Merdim
Ana SayfaMimarlarMimarlık OfisleriProjelerProje TipleriYarışmalarÖdüllerEtkinliklerKitaplarSüreli YayınlarOkullarKentlerArkiv Seçkileri
Projeler
Arkiv > Projeler > Mogan Camisi
Son güncelleme tarihi : 23/06/2008 11:59
| Mogan Camisi | |
![]() | |
Künye![]() | |
| Tasarım Ekibi | Hilmi Güner Hüseyin Bütüner |
| Yardımcı Mimar(lar) | Deniz Esen |
| Mekanik Projesi | Bahri Türkmen |
| Elektrik Projesi | Nüvit Sani Karaibrahimoğlu |
| Statik Projesi | Taylan Karabey Ercan Akman |
| Mimarlık Ofis(ler)i | ARTI Tasarım Uygulama Ltd Şti. |
| İşveren | Ankara Büyükşehir Belediyesi |
| İletişim bilgilerini görüntülemek için üye girişi yapmalısınız! | |
| Proje Tarihi | 2005 - 2006 |
| Yapım Tarihi | 2006 |
| Kapalı Alan | 300 m2 |
| Proje Tipi | Cami / Cemevi / Mescit |
| Yapım Türü | Betonarme |
| Müteahhit | Baytur İnşaat Taahhüt A.Ş. |
Açıklama![]() | |
| Ankara’da Mogan Gölü kıyısında tasarlanan cami projesine tarihsel olarak belirli plan ve kitle tipolojileri altında gelişen cami yapılarından üç önemli referans kaynaklık etti. Birinci olarak, mihrap duvarına yakın namaz kılma tercihi üzerinden şekillenen uzunlamasına cami mekanları geleneğinden bahsedilebilir; ilk İslam mabedleri bu şemada inşa edilmiştir. İkinci referans olarak, klasik Osmanlı mimari geleneğinde mihrap duvarının bir ışık duvarı olarak, vitraylarla bezenmiş şekilde tasarlanmasıdır. Üçüncü olarak ise, kent dışında, menzillerde, açık havada namaz kılmak için kullanılan ve yükseltilmiş bir zemin üzerinde bir mihrap duvarından oluşan namazgahlardan söz edilebilir. Mogan Gölü Camisi, yukarıda söz edilen tarihsel örneklerin güncel bir yorumunda, birisi mihrap duvarı, diğeri son cemaat yerinin cephesi olmak üzere iki paralel mimari öğe arasında uzunlamasına tanımlanmış bir mekandır. Yapıya son cemaat yeri cephesinin izdüşümünde dikdörtgen bir dış avludan ulaşılıyor; Cami, park içinde bu yönden adeta bir namazgah ifadesi taşıyor. Avlunun bir köşesine dikilecek olan çınar ve göle bakan bahçe duvarı boyunca yer alacak beş adet ıhlamur ağacı bu ifadeyi destekliyor. Son cemaat cephesi, arasında minareye, bodrum kattaki abdesthanelere bağlantıları ve ayakkabılıkları içeren cami giriş holünü barındıracak şekilde iki sıra duvardan oluşuyor; asimetrik bir saçak altında tanımlanan giriş kapısı mihrap aksında yer alıyor. Bu duvar -yapıdan geçilerek tek hacim halindeki namaz alanına ulaşılıyor; sadece içeriden algılanan beş adet basık tonoz mekanının ölçeğini belirliyor.. Namaz kılanlar bu cepheden süzülerek gelen Gölbaşı ışığına yönelmesi için namaz alanının mihrap cephesi, mihrap nişini oluşturan duvar dışında tamamen yarı geçirgen dikey strüktürel cam elemanlarla kaplı. Dış avlu tarafında minareyle bütünleşen bir duvar - yapı olarak algılanan Cami kitlesi, bunun arkasında taş kaplı iki yan cephe ve cam kaplı mihrap cephesinin dışta vurgulanması ile oluşan dikdörtgen prizma şeklinde. Mihrap duvarı eğim yönünde yerden koparılarak ayrıştırılıp bu noktada her iki yanda kaba taş duvarlar ile arazi kademeleri mimari olarak ele alınıyor. | |
| Hakkındaki Yazılar | Minimalist Mosque (Abstract Magazine, 02/2008) |
| Hakkındaki Kitaplar | Concrete Creations (Dirk Meyhöfer, 2008) |
Görüntüler![]() | |
Arkitera Harita'da
arkiteraforum
Mogan Camisi Verlagshaus Braun tarafından yayınlanan "Contemporary Buildings and Interiors Concrete Creations" isimli kitabın 102. sayfasında.
Kitap bir seçki aslında içinde Casa da Musica, Phaeno Science Centre, Firminy Kilise ve Müzesi, İskoç Parlamentosu, Braga Stadyumu gibi binalar da yer alıyor.
Aşağıdaki fotoğrafları Doc. Dr. Aydan Balamir tarafından yazılan makaleden alıyorum. Morgan Camisi ile ilgili mesajları okuduktan sonra bu camiler hakkında daha ayrıntılı bilgileri ve fikirleri olan arkadaşların düşüncelerini almak isterim.
Tipoloji olarak Morgan Camisi'nin uzun süredir kayıp ebeveynleri olabilirler mi sizce?
![[image]](http://www.erkanince.com/pictures/mimarlik_ve_kimlil_aydan_balamir/14over.jpg)
![[image]](http://www.erkanince.com/pictures/mimarlik_ve_kimlil_aydan_balamir/15over.jpg)
![[image]](http://www.erkanince.com/pictures/mimarlik_ve_kimlil_aydan_balamir/16over.jpg)
sol, Turhan Uyaroğlu, Başar Acarlı, Kınalı Camisi, Kınalı Ada-İstanbul 1964 (Erzen, Balamir 1996, Foto: Necati Yurtsever) orta, Hakkı Atamulu, Derinkuyu Camisi, Derinkuyu-Nevşehir, 1960’lar (Fotoğraf: Murat Balamir) sağ, Cengiz Bektaş, Etimesgut Camisi, Etimesgut-Ankara 1964 (Fotoğraf: Ozan Sağdıç) *Sayin Tolga Işıkyıldız'a (architurk) tezini paylastigi icin tesekkur ederim. I-ıh bir yanlışlık var. En sağdaki Kınalı'daki cami. Ortadaki Etimesgut Camii En soldaki ise Derinkuyu Camii Yanlışlık olmasın. Düzelteyim. Ayrıca bu üç binanın da 1960-64 arası yapıldığını da belirtirim. Sonradan sonraya cami forum konusunda "sabit fikir" sahibi olmuş yani azıcık "yobaz"laşmışız. Kızmak gücenmek yok.
![[image]](http://www.erkanince.com/pictures/mimarlik_ve_kimlil_aydan_balamir/14over.jpg)
![[image]](http://www.erkanince.com/pictures/mimarlik_ve_kimlil_aydan_balamir/15over.jpg)
![[image]](http://www.erkanince.com/pictures/mimarlik_ve_kimlil_aydan_balamir/16over.jpg)
sol, Turhan Uyaroğlu, Başar Acarlı, Kınalı Camisi, Kınalı Ada-İstanbul 1964 (Erzen, Balamir 1996, Foto: Necati Yurtsever) orta, Hakkı Atamulu, Derinkuyu Camisi, Derinkuyu-Nevşehir, 1960’lar (Fotoğraf: Murat Balamir) sağ, Cengiz Bektaş, Etimesgut Camisi, Etimesgut-Ankara 1964 (Fotoğraf: Ozan Sağdıç) *Sayin Tolga Işıkyıldız'a (architurk) tezini paylastigi icin tesekkur ederim. I-ıh bir yanlışlık var. En sağdaki Kınalı'daki cami. Ortadaki Etimesgut Camii En soldaki ise Derinkuyu Camii Yanlışlık olmasın. Düzelteyim. Ayrıca bu üç binanın da 1960-64 arası yapıldığını da belirtirim. Sonradan sonraya cami forum konusunda "sabit fikir" sahibi olmuş yani azıcık "yobaz"laşmışız. Kızmak gücenmek yok.
ayasofya
Haberler





















